Jen dovnitř
- Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituály a význam tohoto festivalu
- Hina Khan se okouzlí měděným zeleným očním stínem a lesklými nahými rty a za pár jednoduchých kroků se na ni podíváte!
- Ugadi a Baisakhi 2021: Smrkněte svůj slavnostní vzhled tradičními obleky inspirovanými celebritami
- Denní horoskop: 13. dubna 2021
Nenechte si ujít
- Vishnu Vishal a Jwala Gutta přivázali uzel 22. dubna: Podívejte se zde
- Novozélandské kriketové ceny: Williamson počtvrté získal medaili sira Richarda Hadleeho
- Kabira Mobility Hermes 75 Vysokorychlostní komerční dodávka elektrický skútr byl spuštěn v Indii
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan a další jižní hvězdy posílají přání svým fanouškům
- Cena zlata pro NBFC není příliš starosti, banky musí být ostražité
- Závazky AGR a nejnovější aukce spektra mohou ovlivnit telekomunikační sektor
- CSBC Bihar Policejní konstábl Konečný výsledek 2021 deklarován
- 10 nejlepších míst k návštěvě v Maharashtra v dubnu
Sravana (poslech), Manana (rozjímání), Nidhidyasana (meditace) dvou výše posvátných manter, kteroukoli vyzrálou sadhaka (Hledač) ho přivede k vyvrcholení veškeré jeho duchovní sadhany (praxe). První mantra „Om Namo Narayanaya“ je naznačena a velmi komplikovaně popsána ve všech čtyřech Védách a prohlášena za Sruthi Vakya v Narayana-Atharva-Siro Upanishad.
Začíná to vyvoláním:
Mayaa tatkaryamakhliam
Yat Bodhat Yathypahnavam
Tripaat narayanaakhyam tat
Kalayae Swathma Maathratah
Ta Eswara, Nejvyšší vědomí ve mně, protože věděla, že odstraňuje veškerou nevědomost (Avidya) v podobě Mayů, která ve mně funguje jako dvě končetiny, jedna, která svou silou Agrahanamu zvanou Avaranam (bez obav) zahaluje Pravou povahu reality ) a další, která promítá svět plurality svou mocí „Anyadhagrahanam“ zvanou „Vikshepam“ (Misapprehension), na toho Pána Narayanu, moje pokorné poklony.
Mému velkému učiteli, jehož milostí jsou tři stavy mého vědomí (Avasthathreya) hra stavu hlubokého spánku vědomí - nebo Kauzální stav mých vasán silou Abhody a stav bdění a snění vědomí silou Anyadhabodhy oba byly překonány a já zažívám skutečnou podstatu Vědomí jako čistého Já ve mně jako neomezenou expanzi Homogenního Vědomí bez jediného vteřiny, neomezeného nebo podmíněného fenomenálním světem myšlenek uvnitř a světem věcí a bytostí venku, všichni zničeni, říká meditující (Yogabrith-Dhyanagamyam) tomuto Guru své pokorné poklony. Je to transcendentální vědomí nevyslovitelné slovy a nepochopitelné myšlenkami. Toto je čtvrtý stav vědomí, stát Thuriya, o kterém se zmiňuje Mandukyo-Upanishad.
Tato zkušenost božského, pravé podstaty reality za celým projeveným a neprojeveným světem myšlenek a bytostí (Jagat) je možná pouze díky jediné špičaté hluboké oddanosti lordu Sree Narayanovi, který brání všem ostatním a který se ve svém soucitu zjevuje tím, že Sám. Vlastní úsilí je skutečně nezbytné, ale není to všechno. Všechna konzumace hluboké oddanosti, víry a úplné odevzdání se svému vlastnímu Guruovi je důležitou součástí Sadhany. Ten, kdo žehná šišhji (oddaného) s nekonečným soucitem, Láska posiluje víru oddaného v Pána Narayanu a podněcuje ho k Pánu, kterým není nikdo jiný než projevená podoba Pána Narayany. Om Sat Guravae Namah! k tomu Guru mé pokorné poklony.
Om Namo Narayana. V této mantře je 8 slov. Takzvaná Ashtakshara mantra, jejíž význam je dán Sama Veda - Sruthi.
Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.
Narayana Yethi Panchaksharaani-
Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-
Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad
-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.
Pranavam „OM“ začínající jako jedno slovo, Nama: následuje dvě slova a končí v Narayanaya panchaksharam (5 slov) Pánovo jméno, které dohromady tvoří 8 slov. Kdo zpívá tuto mantru ve třech částech dne s vírou, bude požehnán Kaivalyou, říká Sruthi.
Pokračování příště