Jen dovnitř
- Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituály a význam tohoto festivalu
- Hina Khan se okouzlí měděným zeleným očním stínem a lesklými nahými rty a za pár jednoduchých kroků se na ni podíváte!
- Ugadi a Baisakhi 2021: Smrkněte svůj slavnostní vzhled tradičními obleky inspirovanými celebritami
- Denní horoskop: 13. dubna 2021
Nenechte si ujít
- Gorkha problém, který bude vyřešen poté, co se v Bengálsku dostane k moci BJP: Amit Shah
- Sehwag obdivuje úsilí Sakariya, říká IPL je skutečným měřítkem indického snu
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit připomíná oslavu příznivého festivalu s rodinou
- Rezervace Mahindra Thar překročí 50 000 milníků za pouhých šest měsíců
- iQOO 7, iQOO 7 Legend India Launch náhodně potvrzené očekávané funkce
- Akcie s vysokým dividendovým výnosem nemusí být tou správnou volbou: Zde je důvod
- CSBC Bihar Policejní konstábl Konečný výsledek 2021 deklarován
- 10 nejlepších míst k návštěvě v Maharashtra v dubnu
Hinduismus věří, že lidstvo je v nejtemnějším věku. Toto časové období je známé jako Kaliyuga. Kaliyuga se vyznačuje hříchem, korupcí, bídou a zlem všude kolem.
Lord Hanuman jednou vysvětlil Bhimovi, třetí Pandavě, různé yugy. Řekl, že Satyayuga nebo Kritayuga byla nejkrásnější doba ze všech. Nebylo náboženství a každý byl svatý. Byli tak zbožní, že nemuseli vykonávat náboženské obřady, aby dosáhli mókše. Nikdo nebyl chudý ani bohatý. Nikdo se nemusel namáhat, protože vše přijímali z vůle. Neexistovalo zlo, nenávist, zármutek ani strach.
V Tretayuga se snížila zbožnost a spravedlnost. Lidé prováděli náboženské obřady a získávali věci tím, že dělali a dávali. U Dwaparayugy se spravedlnost dále snižovala. Védy byly rozděleny. Lidí, kteří znali Védy, bylo málo. Lidstvo předstihla touha, nemoci a pohromy.
V Kaliyuze podle Pána Krišny svět ztrácí veškerou svou spravedlnost, lidé jsou zkorumpovaní a denně páchají zlo. Nemoci a utrpení sužují každého člověka. Nikdo nezná védy v celém rozsahu a v jejich pravé podstatě. Lidé bojují kvůli malichernostem, jako je náboženství a země. I tvrdá práce odmítá platit dobré výsledky a lidé, kteří vykonávají špatné skutky, sedí na vrcholu společenského žebříčku.
V Uddhava Gitě existuje příběh, kde Pán Šrí Krišna učí čtyři mladší Pandávy, jak bude vypadat Kaliyuga. Čtěte dále a dozvíte se více o tomto příběhu.
• Otázka Pánduovců
Jednou se čtyři mladší Pandavové - Arjuna, Bhima, Sahadeva a Nakula přiblížili k Pánu Krišnovi (král Yudhishtira nebyl přítomen). Ptají se: „Ó! Pane Krišno, řekni nám, jaká bude Kaliyuga, protože se rychle blíží. “ Pán Krišna odpověděl: „Řeknu vám všechno o nadcházející Yuze zvané Kaliyuga, ale předtím musíte něco udělat. Vystřelím čtyři šípy do čtyř směrů. Každý z vás jde jedním směrem, aby pro mě ten šíp získal. Pověz mi, co vidíš na místě, kde najdeš šíp. “ S těmito slovy se Pán Šrí Krišna postavil a v rychlém sledu vystřelil čtyři šípy do všech čtyř směrů. Čtyři Pánduovci šli hledat šíp.
• První šipka
Arjuna jel rychle za prvním šípem. Brzy našel šíp. Jakmile to zvedl, uslyšel sladkou píseň. Při hledání zdroje zjistil, že sladká píseň byla píseň kukačky, která je považována za příznivého ptáka. Hlas kukačky byl kouzelný, ale pod drápy měl živého králíka. Mezi písní by kukačka králíkovi strhla maso a snědla ho. Králík, který byl stále naživu, měl strašnou bolest. Arjuna byl při tomto pohledu zaskočený a vrátil se k lordovi Krišnovi.
• Druhá šipka
Bhima šla hledat druhý šíp. Viděl, že šíp byl zaseknutý na místě, které mělo pět studní. Jedna studna byla uprostřed a ostatní ji obklopovaly. Čtyři studny zvenčí přetékaly nejsladší vodou, ale ta uprostřed byla úplně prázdná. Bhima byl zmatený a se šípem se vrátil k lordovi Krišnovi.
• Třetí šipka
Nakula šel hledat třetí šíp. Když zvedl šíp, uviděl poblíž dav. Když se šel podívat, o jaký rozruch jde, viděl, že kráva olizuje své novorozené tele. Tele bylo úplně čisté, ale kráva stále lízala. Lidé se pokoušeli dostat tele od krávy, ale nebyli schopni to udělat, než bylo tele značně zraněno a krvácelo. Nakula uvažoval, jak to může zbožné a klidné zvíře jako kráva udělat svému vlastnímu novorozenci. S tímto vědomím se vrátil k Pánu.
• Čtvrtá šipka
Sahadeva šla hledat poslední šíp. Šíp skončil poblíž hory. Když se podíval dál, byl uvolněn velký balvan a začal hučet dolů. Na své cestě rozdrtilo obrovské stromy, ale zastavila ho malá, slabá rostlina. To Sahadevu zděšilo. Spěchal zpět k lordovi Krišnovi, aby se zeptal, co viděl.
• Zpět k Pánu Krišnovi
Čtyři Pánduovci se se šípy vrátili k Pánu Krišnovi. Položili šípy k nohám lorda Krišny a požádali ho, aby vysvětlil význam tajemných památek, kterých byl každý z nich svědkem. Lord Sri Krishna se usmál a začal vysvětlovat.
• Význam první scény
Pán Krišna řekl: „V Kaliyuze budou zbožní muži a svatí jako kukačka. Všichni budou mít sladká slova, ale budou zneužívat a způsobovat svým následovníkům bolest, jako to kukačka dělala ubohému králíkovi. “
• Význam druhé scény
Pán Krišna pokračoval: „V Kaliyuze budou chudí a bohatí žít ve stejné lokalitě. Bohatí budou přetékat štěstím, přesto však nešetří jedinou mincí na pomoc chudým, jako je suchá studna, která nedostala kapku vody z okolních studní, které byly přetékající vodou. “
• Význam třetí scény
Lord Krishna se podíval na Nakulu a řekl: „V Kaliyugě budou rodiče milovat své děti tak intenzivně, že je nakonec zkazí. Stejným způsobem, jako si kráva lízáním zničila lýtko, naruší rodiče přílišnou láskou životy svých dětí. Pouta s dětmi budou natolik, že rodiče oslepnou vůči všem ostatním vztahům v jejich životě. “
nejlepší vlasový olej pro růst vlasů
• Význam čtvrté scény
Sahadevovi lord Sri Krishna řekl: „Obyvatelé Kaliyugy se vrhnou do záhuby jako balvan, který jste viděli. Velké stromy jsou symbolem aktiv v životě, jako jsou příbuzní, rodina, přátelé a bohatství. Nic z toho jim nepomůže uniknout zkáze. Rostlina znamená jméno Boha. Slabé, ale věrné vzpomínání na Boží jméno mu pomůže uniknout ze zkázy. “